Centro de instrução de capoeira angola arte e cultura

A capoeira, arte e dança brasileira,tem suas origens na Africa,no pais de Angola,com o povo Bantú.O Brasil deu a essa luta Africana toda sua peculiaridade, seu jeito e expressão,segundo o historiador Antão de Sousa,em meados dos anos 60 historiou que na Africa,em Angola,sul do pais,conheceu uma luta antiga das tribos existentes no
passado. Havia uma manifestação que se chamava N"GOLO, naquela região dos mucupes,no sul de Angola,era uma dança onde seus praticantes não se agarravam apenas usavam os pés como defesa e ataque contra seus oponentes.
O N"golo ou dança da zebra como era conhecida entre os Capoeiristas, segundo o mestre João Pequeno.
No Brasil,os primeiros escravos chegaram por volta de 1549, depois de uma tentativa fracassada de escravizar os indios na mesma época. Foi fundada a cidade de Salvador pelo então fidalgo português Thomé de Sousa,no dia 02 de julho de 1549.

Na chegada à Bahia os Africanos de diferentes Nações,entre eles os povos Bantú,Nagô,Daomé,Dengê,Congo e Guiné que chegavam nos porões de navios,que partiam da cidade baixa,no centro de Luanda,capital de Angola pelo portão denominado:Porta do Nunca Mais.
Ali,uma vez que saia daquela terra nunca mais retornava. No continente Africano tinha dois portões com a mesma função, um em Angola e o outro em Benim. Na chegada ao Brasil eram vendidos como mercadorias, suas etnias foram misturadas,dificultando assim sua comunicação linguística.
Alguns historiadores relatam informalmente que a arte e luta capoeira nasceu nos porões dos navios na travessia do Oceano Atlântico,mas o que podemos mesmo crer é que suas origens são africanas.

No Brasil Imperial de D.pedro I e II,a capoeira já era muito famosa com seu jeito adaptado ao territorio de portugal, na america do sul era praticada entre os capitães da guarda.
Entre eles o próprio D.pedro II tinha a pratica da capoeira para sua segurança propria nas noites da capital do Imperio,então Rio de Janeiro.
Em 1860 quando entrou em vigor a lei que dava liberdade aos filhos de escravos nascidos no Brasil,a lei do ventre livre, a capoeira começa a ganhar um carater multiracial sendo praticada por todas as massas,nas ruas,becos e largos,deixando as fazendas de café e os engenhos de açucar,ganhando as periferias das cidades mais
importantes do Brasil, como Salvador com 70% da sua população negra ganha maior
destaque seguida pelo Rio de Janeiro por ser a capital do pais.
Recife tambem teve sua importancia na historia.

A Proibição da Capoeira no Brasil

Criada para libertar os escravos das furias dos capitães do mato ou capatazes,que hoje são conhecidos como gerentes de fazendas. Em 1890 teve sua pratica proibida pelo então presidente da Republica,o militar Marechal Deodoro da Fonseca,um politico linha dura,o primeiro presidente do Brasil depois do Imperio de D.pedro I e II.
Marechal Deodoro decretou toque de recolher aos capoeiras da época.
Entrando assim a capoeira no codigo penal,com um artigo denominado:Dos Vadios e capoeiras.

Artigo 402 - fazer nas ruas e praças públicas exercicios de agilidade e destreza corporal,conhecidos pela denominação de capoeiragem:andarem correrias com armas ou instrumentos capazes de produzir uma lesão corporal, provocando tumulto ou desordens ameaçando pessoa certa ou incerta ou incutindo temor, ou algum mal.
Pena :de prisão celular de dois a seis meses parágrafo único - É considerada circustância agravante pertencer o capoerista a algum bando ou malta. Aos chefes ou cabeças se imporá a pena em dobro.

Artigo 403 - no caso de reincidência será aplicada ao capoeira,no grau máximo a pena do artigo 400,pena de um a três anos em colônias penais que se fundarem em ilhas maritimas ou nas fronteiras do território Nacional, podendo para esse fim ser aproveitados os presidios militares existentes.
Mas no paragrafo único cita uma importante referência: Parágrofo único - Se for estrangeiro será deportado depois de cumprir a pena.

Artigo 404 - se nesses exercicios de"capoeiragem" perpetrar homicidios,praticar lesão corporal,ultrajar o pudor público e particular e perturbar a ordem,a tranquilidade e a segurança pública ou encontrado com armas incorerrá cumulativamente nas penas cominadas para tais "crimes".

Artigo do livro: A capoeira na Bahia de todos os santos
De Antônio Liberac Cardoso

O movimento de libertação da capoeira do codigo penal começa em 1930 com um lutador baiano soteropolitano de nome Manoel dos Reis Machado,conhecido na capoeira como Mestre Bimba.
Teve uma grande importancia na historia da capoeira da sec xx para que a capoeira pudesse ser praticada hoje nas escolas,universidades e até mesmo no exterior,o mestre Bimba transformou o estilo capoeiraragem em execicios de educação fisica e levando ao conhecimento do então governador da Bahia, na época, Juracir Magalhães, que
permitiu a pratica sob licença dos orgãos públicos de segurança do Estado. Mas,no Rio de Janeiro então capital da república,ainda era proibida,não só a capoeira mas também
tudo o que representava a cultura africana no Brasil.
Mestre Bimba aos seus 40 anos de idade enfrenta a não aceitação dos mestres mais antigos por ter feito adaptações no estilo descaracterizando a capoeragem.
Ele incorpora a capoeira movimentos das lutas estrangeiras com as artes marciais
da Asia. Tendo o apoio de figuras de influência politica nacional o mestre Bimba consegue assim a autorização da pratica da capoeira em publico,que naquela época estava dentro do codigo penal. Então lhe deu nome de luta Regional baiana hoje (capoeira Regional). Em 1932,o ministro Capanema do governo de Getulio Vargas, assiste uma apresentação pública de capoeira e cita:
"a capoeira é o esporte nacional brasileiro". A partir daí a capoeira torna-se uma febre nacional no brasil.

O Mestre Pastinha

Dando sua grande contribuição na historia ancestral, depois de ter ficado dez anos afastado da capoeira por motivos de trabalho retoma a pratica da capoeragem saindo do anonimato. O estilo passa ter um defensor maior Vicente Ferreira Pastinha (mestre Pastinha) que foi chamado a comparecer numa roda de mestres no bairro do Xame-
xame onde estavam os mais importantes mestres da Bahia em capoeragem como: Amozinho, Tibucinho de Maragojipe, Antonio Maré, Noronha, Raimundo Aberre e M.Pastinha, era o mais velho de todos. Eles se reuniram e entregaram ao mestre Pastinha a capoeira naquele momento, deram o nome de Angola em homenagem ao país que deu o maior numero de escravos ao Brasil. Passando a se chamar Capoeira Angola. O nome capoeira é dado ao espaço o qual era praticada, vem do tupi-guarani que significa mato baixo,havia também um cesto de galinhas chamado capoêro.
No meio do século XX a capoeira atravessa as fronteiras de nosso país rumo ao mundo.Surgem as primeiras imagens de capoeristas no cinema nacional, com o primeiro filme que traz cenas de capoeira, O Pagador de Promessas.Nos anos 70 surgiu um filme que retratava bem capoeira, Cordão de Ouro.Um dos maiores colaboradores e divulgadores da capoeira para o mundo, foi o grande escritor brasilerio Jorge Amado.

Mas o grande triunfo da capoeira foi na década de 90,quando entra na TV do Brasil como manifestação da cultura Brasileira. Em 2004 capoeiristas vão a Suíça para representar o Brasil com a capoeira em homenagem ao presidente da ONU,morto em um atentado em Bagdá.
Em 17 de julho de 2008, se torna patrimônio cultural e material do Brasil,hoje em 180 paises do mundo se pratica a capoeira angola e regional graças os povos Africanos que deixaram essa herança e aos dois grandes incónes da cultura popular do Brasil, Vicente Ferreira Pastinha(Mestre pastinha) e Manoel dos Reis Machado(Mestre Bimba).

Texto escrito por
Valdenor Almeida(Mestre Piauhy)